梭罗在瓦尔登湖看到日出时说：“我们常常忘掉，太阳照在我们耕过的田地和照在草原与森林上是一样的。我们接受他的光和热，同时，也接受了他的信任和大度。”

        无可否认，我们都是大地上的植物，扎根于大地，接受阳光的哺育，向上茁壮生长，在天空中开花结果。生命离开了阳光，会如阴雨天气中的石头，潮湿发霉。但我们现在是城市里的盆景，失去了广阔的土地，也缺乏阳光的照耀，在忙碌的日子里，我们逐渐枯萎，凋谢。城市里也有阳光，但被高楼切割过的，被各种欲望涂抹过，仿佛受污染过的水。

      有多少年没有被太阳光线激动了。一位散文家感慨地说：上班的路上，挤车的当口，迎来的已是煮熟的光线，中年的光线。是不是从我们失去日出的时候就已经开始老去了？看看街上匆忙的人群，枯干的表情，僵硬的姿势，未老先衰的样子着实让人感慨。网络也让我们远离阳光！

       想起福楼拜。在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫"福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出（像现在这样）。我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”

      砰然心动！工作到深夜仍坚持“按时看日出”。纯净的阳光给人的是一次清澈的精神洗礼，一次深刻的内心体验：在辉煌的日出中，我们被阳光镀亮。早晨的宁静最适合我们回归内心，凝视太阳，我们仿佛是打量自己。那些久违的梦想、诗情、青春重新在我们的血液中流淌……

      还记得在清晨的太阳中我们摇臂呐喊的冲动吗？我们健步前行，真想用我们的头去撞响太阳！曾经的我们都想像太阳，高高挂在自己的天空啊。

        再忙在累也让自己生命的每一天都有一次辉煌的日出。有时候,我们需要的仅仅是一轮太阳啊。

    “按时看日出”，这是对生命的尊严许诺。是一种生活状态，更是生命哲学和精神美学。现在我在深夜追思着黎明，明天一定早起，去看看日出。

 

每个人都有属于自己的一片森林，

迷失的人迷失了，

相逢的人会再相逢……

                               ——村上春树

 

村上春树的这段话，第一眼看到就喜欢上了。网络上最流行的就是题目下的那几句，断章取义的，似乎强调的是人与人之间的缘分，有些人在森林中迷失了，但也有一些人会再相逢。迷失的，自然已经渐行渐远；那些期待相逢的人有时站在对面，也不一定相逢。查阅村上春树的《挪威的森林》，其实完整的句子如下：

“每个人都有属于自己的一片森林，

也许我们从来不曾去过，

但它一直在那里，总会在那里

迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢

即使是你最心爱的人，心中都有一片你无法到达的森林……”

每个人都有属于自己的一片森林，我们可能去过，也可能一直未涉足，但森林一直在那里，等待我们去发现，然后走遍。每个人不一定都能够认识自己，就如你不知道那片属于你的森林在哪里一样，虽然它一直松涛阵阵。你还能指望所有的人都会从哪里经过？人或许生来就是孤独的，人与人之间的隔阂是天然存在的，村上春树也说过，即使是你最心爱的人，他或她心中的那片森林，你无法抵达。我们要做的就是春天去森林看花开，夏天去采摘一些野蘑菇，秋天去听落叶与秋风的细语，冬天去温暖枝上雪的凛冽。

顾城有首诗歌就写到了这种隔阂：

你一会儿看我

一会儿看云

 

我觉得

你看我时很远

你看云时很近

你看我时很远，中间就隔着属于各自的森林；云从森林之上的天空飘过，或许能给森林落下一点雨，于是人们就觉得云更接近自己。云，生性是喜欢漂泊的。人如云，你看我时，我在流浪；我回来时，你已经离开。迷失的已经迷失，相逢的一定能够再相逢？

美国诗人弗洛斯特写过一首诗《进来》，诗人来到树林的边上，听见鸫鸟的音乐依旧，几乎像一声请进来，但他不想领受这黑暗和悲哀，要出来看星星。

不是每一片森林都会有人走进来的，他们在雪夜林边停留，可能只听到轻风和雪花擦出的飕飕声响，就打马匆匆前行。更何况，那片森林长在心上，无法抵达。

属于自己的一片森林，不一定都是充满黑暗和悲哀的，但一定是孤寂的，很少有脚步的回声。明月松间照，你一定要分给偶尔进来的人一点月光；清泉石上留，你要给到过你内心丛林的人洗去仆仆的风尘。

 

东北的长白山林区，人参不稀罕。每年的立冬，有些地方会把成斤的干人参塞进宰杀干净的老母鸡肚膛里，清炖了吃。【东北的冬季漫长严寒，人参黄芪等药材补气，炖老母鸡吃了能增强抵抗力吧，年轻力壮的人、实症的病人和高血压的人是不应该吃的。】

 更多的时候，人参被用来泡酒。人参要那种生晒的；酒最好用土锅烧出来的60°小烧，因为小烧酒是清酒，没有曲子味，酒泡好后，参味重。那么人参是什么味道的呢？人参味苦，回甘。若是用人参片儿泡水喝，刚开始头一二杯的水总觉得有些躁，含着轻飘飘的。三四遍后，开始苦味出来了，咽下去后会觉得嘴里有淡淡的甜味儿；再泡下去苦味渐渐越来越小，甜味慢慢上来。而且人 参很耐泡的，比一般的茶叶留香持久。

东北的家里有个两升装的地雷形状的酒瓶子，里面有一斤多的参。人参早被一次次的酒泡的没了味道，多年的被泡生涯里，人参的伙伴也渐渐的多了起来，里面陆陆续续的有了黄芪、穿地龙、松茸、五味子---更有不知名的药材在里面。酒装不了多少了，泡的药材却装了半瓶子多。回家后，由于家里没人喝酒，这半瓶子药材估计已经寂寞了很久，我把两瓶子60°的北大荒给它灌了进去，用那软木的塞子把它封好。没多久，和俩哥们就给喝了，酒依然是北大荒的味道，猛烈有后劲。品咂半天，了无参味儿。

泡的时间太长了，被泡的次数也太多了，那些药材早就是徒有其表，毫无味道了。

 昨天在超市见到一种两升装的大玻璃瓶子的北京京都二锅头，50°。提溜了一瓶子回来倒了半小碗，一尝：味道不错，清香型白酒，入口绵甜、下肚火热。好酒！就是你了。四处一划拉，收拾出来五六棵缺头少尾巴的白参来，还有半把参须子，呵呵，一股脑都给封进了酒瓶子。

找个安全地方把这瓶子泡酒藏妥当了，等泡好了的时候，整上一碗，品尝一下久违的人参之味。

人参的味道，是不是人生的味道？

     

     生命中有些人渐行渐远，却又难以忘怀。

     

     冰心说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”这爱情、这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是在阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情是一种纯度。亲情没有条件，不求回报，向阳光的沐浴；友情坦荡浩大，是随时可以安然栖息的理想堤岸；爱情则神秘无边，是可以歌至忘情、泪至心底，照耀心灵的浩瀚星空、包容小我的辽阔草原！“人生一世，亲情、友情、爱情三者缺一，是为遗憾；三者缺二实为可怜；三者皆缺，活而如亡！”（刘心武语）

     体验了亲情的无私、友情的厚重、爱情的甜蜜和忧伤，这样的人生才能了无遗憾！

    

    

     正值壮年，壮年这个词汇现今很少用了，因为他尴尬，处在青年向中年过度的阶段，不上不下，不清不楚，与少年相比，少了些青春飞扬的张狂；与中年比，欠缺些出世入世的练达和沉稳。很难定位。

      少年情怀是桃李春风一杯酒，年少时行事，宛转回眸，云鬟缭乱，别有风流上眼波，汗漫浮浪；中年情怀更接近于黄庭坚的“江湖夜雨十年灯”，江湖漂泊的阅历增加心境的沧桑，夜雨是寂寞，是孤独，是哀愁；老年看破了悲欢离合，忧愁风雨早被心境的平和所烘干，也无风雨也无情，多的是一蓑烟雨任平生的豁达。那么壮年呢？是任重道远、负重前行，是壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风，人生的感悟、少年的回首、曾经的风雨烟波凝聚成了厚重，却又不失进取的力量!

     壮年离中年最接近，香港的文化大师董桥曾经这样说“中年”是：天没亮就睡不着的年龄。只会感慨不会感动的年龄；只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄；是用浓咖啡服食胃药的年龄。他说中年是“下午茶”，下午茶是搅一杯往事、切一块乡愁、榨几滴希望的下午。 这似乎颇为悲观，我想壮年应该更为积极， 壮年比中年多了振奋和豪情，少了感慨和哀愁。壮年是拉着女人的手大步走在风雨过后的清爽天气里，没有敷衍和不平，多的是平淡和真挚。心似大海汪洋，海面下波涛汹涌，激情回荡，海面上波光粼粼，温和沉静。

     壮年虽不能完全看淡虚名浮利，但也不再自怨自艾，更加脚踏实地，人生不必为稻梁谋。丰富的阅历使他们能够洞穿世事，超脱的心态使他们远离人世的纷扰，知道何者该为，何者不该为，对他们来说，人生更多的是一种牵挂，情感更多的是一种付出。心系一处，能收获最大的身心愉悦。
     情年已矣，盛年备矣！

 

很喜欢“流年”一词，年华象流水一样流逝，平静而迅疾，其中还有风流云散的意味。念一遍，就多了一层淡淡的怅惘。 “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”， 南宋蒋捷用的是“流光”一词，光阴在他的心中流水一样逝去，只剩下水面微漾的波光，倒映那张有点沧桑的面容。蒋捷的感慨是在春天将要过去的时候，还有红樱桃和绿芭蕉涂抹自己的心情，我想起“流年”一词却是在年终岁暮，窗外是霏霏的阴雨。虽没有风又飘飘，但雨又萧萧，有一些雨声就滴落在心头。

看有钱没钱，回家过年。这是一首歌，伴奏的是欢乐的锣鼓钹。听了很久，听了那么一句：“有钱没钱，回家过年。家里总有年夜饭。”前句是合唱，后句是女声独唱，这样的组合欢快之中流露出无奈。是的，家里总有年夜饭，不管怎么样，老父老母的老家还是有年夜饭的。查阅了歌词，摘录了几句：

美好的志向是男儿的翅膀

    都说外面的世界很精彩

     精彩中也有许多无奈

    转眼一年又一年

    我不知道是否混出了模样……

活了这么多年，几乎都忘记了“志向”这个词了，只是很疲倦在人群中孤单地飞翔，一年就这么过去了，天空没有留下痕迹，不是泰戈尔的潇洒，而是一种无奈。虽然心已经麻木，但对岁月不可能没有感慨。前不久读过一首《八声甘州》，很能表达心境，就记下来了，下面是词的上阕：

许人间独饮兑黄昏，杯薄酒难斟。见窗前幽影，起坐无因。谁把流年暗换，岁逝忆痕深。更过檐雨，滴断云阴。

现在不会借酒销愁了，“窗前幽影”我更愿意把它视作时光流逝的背影，词中的雨也在我的窗外下着，那心境就跟词作者很相近了。

但屈指、西风几时来，又不道、流年暗中偷换。这是苏轼的词，当我写下题目时，它们就在我心的某个角落硬着要往外挤，非得让我听见上千年之前的喟叹似的。

很多时候，一篇文章、一首诗词，只是为了一句话的感悟，一种心情的闪现而写。鼠年到了，转一篇喜欢的文字作为励志之用。谁把流年暗中偷换？要振奋了，为了不辜负这样丰富的人生、不辜负那些值得我为他（她）们付出的人！

 是一首充满生命力的“狼——飞鼠溪”，只有一个曲调，为了生命而抗争！

  

 

 或许你很难想象,但其实任何动物都会歌唱,只要你融入它们的心扉,倾听它们的心跳,便可以感受到它们跟人类一样有着丰富的情感,有着动人的故事!

这是以[音乐]与[人性]写下的动人史诗.凄美悲壮的苏格兰乐风上演着一出狼的音乐祭。由马修连恩率领的30位音乐工作者，以音乐与人性记录了在原野上被人们大量屠杀的狼群的故事。1992年，加拿大育空地方政府施行了一项名为「驯鹿增量」的计划，以变相扑杀狼群的方式，让原本因人类过度猎捕而数量锐减的驯鹿迅速繁殖。这种起因于人却怪罪到狼的思考逻辑引发了马修连恩创作《狼》的动机。耗时两年，以最直接的感情、最沉痛的呼吁，敲击着人们的心。若隐若现的溪流声，开启了以钢琴为主奏的序幕；绚丽的苏格兰乐风，纪录着飞鼠溪与雪特兰岛的悲情；〈布列瑟农〉抒情地吟唱着离别的无奈与不舍；悲伤的萨克斯、低沉的法国号，引领我们进入现实的荒野之地；这是一张能让您被作曲者彻底感动的专辑！

美国 育空河流域
狼群目睹着同伴 断气在人类枪下的 身影
它们的眼神中 没有恐惧 只露出一股沉静
那是原野上的傲气 天生的野性 随风而去吧。
在原野还能奔跑 血液尚未流尽之时 回首凝望
无法舔舐同伴的鲜血 就带着它的灵魂浪迹天涯
这就是狼……

说到猎狼计划，我们或许想到杰克伦敦的名篇《热爱生命》、《雪虎》、《荒野的呼唤》。我曾如痴如醉地沉浸在小说里面——狼群是如影随形的残暴死神，在孤独旅人的行程中，投下可怕的阴影。在圣地亚哥的录音室中，MATTHEW LIEN与其他29位音乐家，经历了两年的时光，才完成了这张糅合克尔特民谣、古典乐、轻爵士、摇滚的专集。强烈的节奏，是狼群在原野上奔跑的身影；溪流、雨声、风声，衬出自然界中的空旷、自由以及起起落落的生命；而长笛、德西马琴、铙钹、大提琴与法国号等乐器，更使音乐有着活灵活现的神韵。狼群，在风中奔放出热烈、无所羁绊.

 

 

那天我那位给我讲了一个关于老婆饼的笑话，颇为有趣！

倒是见过老婆饼，是一种小饼，搁在小纸盒里，没有任何的装潢，名称也很通俗，就叫“老婆饼”。很朴实的名字，一如我们自己的老婆。

老婆饼，圆月的形状，或许巧合了女人是月亮的说法，最初制作它的肯定是一个贤惠的女人，她觉得圆形代表圆满的祝愿和幸福的期望，就在手心把饼搓成了一个圆。饼的材料都是最普通的，馅是拌了糖的冬瓜泥，皮是面粉搓成的，皮上沾的是芝麻。老婆用最普通的材料，拌合上爱为内馅，再在面粉中加上似水的柔情，揉进祝福，在上面用芝麻布满星星点点的期待，然后放进生活的锅中，慢火熬煎，一轮轮金黄色的月亮就在一个普通的家庭中冉冉升起了，照亮了平淡的幸福。

于是上网查阅了一下有关老婆饼的资料。原来很多地方都有老婆饼，也有各种不同的传说版本。

有的说：丈夫到京城做官或经商，老婆守在家中照顾老人。老婆担忧丈夫在京城的灯红酒绿中忘了这个家，就用心制作了这种饼。老辈人说，老婆饼原先都留有清晰的指纹。老婆特地在饼上摁上指纹，是想让丈夫吃饼时想到自己，想到老家。

有的说：广州莲香茶楼的点心师傅中有一个是潮州人。潮州离广州较远，这位点心师傅回乡一趟也不容易。有一年他回乡探亲，就买了广州的著名点心，带回去让家乡人事享享口福。谁知他老婆吃了却说：“你们莲香茶楼是广州赫赫有名的老店，做的点心也不过如此，还不如我炸的冬瓜角好吃呢！”点心师傅一听不高兴了，就让老婆做了来吃，结果老婆做的小饼吃到嘴里皮酥馅滑，香甜可口。探亲结束时，这点心师傅便让老婆做了一大包带回广州，让莲香楼的师傅们去品尝。结果大家都说好吃，因为没有名字，就起名老婆饼。

我没有看过有指纹的老婆饼，但我猜想，最初制作老婆饼的那位女人既贤惠又聪慧，她无师自通地懂得现代小资女性挂在嘴边的道理——留住男人的胃就留住了爱情，还用饼上的指纹告诉丈夫：为了这个家，她的手因为操劳，由纤细逐渐变得粗壮。她很聪明地用自己的指纹给远离的丈夫指出了回家的路。

我不知道那位远在京城的丈夫，每次收到妻子托人辗转送来的老婆饼时的内心感受，但有一点是肯定的，这圆月形状的饼勾起了他对家的思念。这是一轮在家庭上空升起的圆月，照亮了丈夫失眠的夜晚。

老婆饼是思家的饼吧？上面的白芝麻仿佛天空中的繁星闪烁，细听又好像是一种无言的叮咛。放在嘴边一咬，那种特有的甜蜜就从舌尖渗透到心底去了。牙齿黏黏的，仿佛有一种牵挂的情融入其中，让人一再咀嚼、品尝。

这种叫老婆的饼，耐人寻味。

想吃我那位做的饼，不论味道，一如春江秋月，让人思绪绵绵，有无穷回味。

     

大学时隔壁寝室二哥豪爽大度、仗义疏财，众家兄弟皆以兄待之，相熟朋友呼其为“东子”。东子身长九尺，肩宽背厚，身形魁伟，唯面皮白皙光润，犹如满月，一双大手其软如绵，相书谓之“男生女相”，贵不可言。人言一代伟人、最红的红太阳他老人家即此种相格。然吾观东子半生并无一丝贵气可言，遂不信爻卦。

     初识东子，其人时而崖岸高峻，不苟言笑，时而呼朋唤友，啸聚来去，吾甚喜之而苦无深交。那日下午无课，吾于11楼读书，窗外苦雨如织，秋意缠绵。其间，吾立于二楼平台吸烟，恰遇东子亦出吸烟，即相邀共饮。二人一拍即合，直奔姐妹小酒馆，自下午两点直至夜半酒意酣畅方归，遂成至交。常忆晚自习，吾与东子携两包香烟，四五本武侠书逶迤行至31楼，择一僻静无谈情说爱者处埋头苦读，不亦快哉！

      东子极懒，吾亦懒，不及东子半矣！其时，班级包饺子打牙祭，举班皆忙，吾与东子皆称不会，宽坐一旁高声谈笑，举班不以为异，其懒若此！其“饭火”系山东德州黄阿六，其人高不足五尺，五短身材，笑容可掬，如庙中弥勒。每日晨，东子高卧（上铺）而眠，阿六端两大饭盔急如星火奔七食堂绝尘而去，及归已两刻钟矣，斯时，东子下床、着衣、洗涑，饭微凉方食之，此场景往来重复，直至毕业。

     东子极馋。斯时，吾等穷苦之人日常极少食肉，偶咬牙购得，必惶惶然藏于饭盔下部，埋于米饭深处。东子500余度近视，不戴眼镜，施施然慢步踱来，手提极长两根竹筷，及至，鼻头耸动，低头一闻，出手如风，长筷一探、一翻、一钳，肉、鱼已归其手，长笑而去。吾与“饭火”晋子深受其害，苦不堪言，遂不敢食肉！每日以臭豆腐充饥。

      东子任侠仗义，深得众心。那日开运动会，导员请假未归，代理辅导员那厮处事不公，东子怒而叱之。及后，代理导员命令拉歌，东子闭目不语，吾、小傻、大同三班长与东子要好，皆他顾无言，同届三班级无一人发一声，代理导员面红大怒而去。后，吾等三人相继辞去班长职务，不亦快哉！

      东子极有女人缘。班中女子大都与之相得，信任有加，吾不及也！斯时，吾等皆有老妹，多为玩笑，唯东子与其老妹相互扶持，情义深重，然不涉半分男女私情，至今仍一如当日，吾甚感佩！遂信男女间亦有纯情。东子与吾常结伴赴女寝，大声谈笑，毫无顾忌。一日午醉，相携奔12楼615室，酒意上涌，二人竟于女寝卧床憨眠至夜方醒，女寝皆称吾二人脚臭不可忍，不亦快哉！

      那日晨，随东子赴医大访友。医大同学极好客，于寝室摆长桌大席，邀友寝女生共陪吾等。酒至半酣，东子言吾擅手相，遂为当桌女生看相，吾酒意微曛，信口开河，众女生皆呼精准，奔走相告、呼朋唤友，吾算至目痛方休。其时已至晚七时矣。后，老五每以此垢吾曰：活佛忒流氓了，摸了多少女孩子的手！吾微微而笑：朕记不得了，只记得你家xx（老五梦中情人）小手冰凉。老五至今耿耿于怀。

       一日，吾与东子于市场购水果，欲去英语老师家求情，考试高抬贵手，放吾班一把。吾在摊前选买，东子立于身后不言。摊主快人快口：“我说同学，你这个女朋友个子真高啊！”吾与东子对视一眼，仰面大笑。人生至此处微微流连！

       东子不擅饮而擅聚酒、劝酒。大学时其量啤酒两瓶而已。及至毕业，东子至派出所工作，豪饮之地，东子悍不服输。毕业一年，吾去覲东子，其延酒迎我，其间吾饮八两，东子两瓶白酒已呼呼而下，面不变色，吾瞠目结舌。越明年，得知东子患糖尿病之消息，吾深悔未劝其少饮！

       毕业前，互留赠言，东子大笔一挥：“前半生无俱，后半生无悔！”山高水长、大气磅礴，快哉东子！

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归？落花摇情满江树。

    

    封神演义》中有一个叫做陆压的炼气士，是书中最为神秘和潇洒的人物。他身着红袍、头挽发髻，踏歌而来，化虹而去。他自称散人，无门无派却十分了得。以“钉头七箭书”射死截教高手赵公明，一战成名后杳然离去。书中说“先有鸿钧后有天。陆压道人还在前”。道教传说中，鸿钧老祖是盘古的元神所化，是老子、原始天尊、通天教主的老师，地位尊崇，是谓有鸿钧后天地才开。而陆压还在鸿钧之前，足见辈分之高、资格之老。可就是这么一个妙人，居然不知道何处来兮何所踪，可谓传奇中的传奇!

     在法宝层出的封神故事里，陆压独领风骚。他只有一个法宝，却厉害无比。怎见得？看此宝，乃是一葫芦，临敌之时葫芦口出一白气毫光，高有三尺，光上有一人头，眉目宛然，目中射出白光罩定敌人，小人头一转，敌人首级落地。任你大罗金仙都不得逃脱。真是好宝贝！端的厉害！私下以为，此为封神第一法宝。在封神故事里，法宝众多，都有名目，如打神鞭、杏黄旗、捆仙绳、翻天印、太极图、九龙神火罩、落宝金钱，不一而足。耳熟能详的就是哪吒的乾坤圈、混天绫、风火轮和李靖的如意塔了。这许多的法宝都不如陆压的法宝厉害，偏偏陆压的法宝没有名字！那么陆压自己管这法宝叫什么？说来有趣，叫做“宝贝”。使用此宝之前，陆压说：“请宝贝出”，要斩人头时，陆压冲法宝先鞠一躬，说道：“请宝贝转身”，宝贝应声一转，人头落地！说到这里，道理显现。这法宝是陆压看家救命的宝贝，视如禁脔、重愈生命、倚为靠山！所以陆压敬她、爱她，珍而重之，不敢轻忽！更不忍亵渎！是以叫她宝贝！后人为了方便，叫这宝贝为“斩仙封神飞刀”，也有叫“斩仙飞刀”的。

夜半梦回，想起这首歌，忘却了歌名和作者。难眠，起来一搜，原来是许冠杰的《天才白痴梦》。重听一遍，竟然有许多别样的感触在心头。想起了谁的一句话：人活的越复杂越不能挥洒自如，生命应该以一种简单的方式来经历。人生如梦，原来是未识苦于乐同，反过来亦如是！ 附：歌词全文—— 人皆寻梦，片刻春风得意，未知景物朦胧，人生如梦，梦里辗转吉凶，寻乐不堪苦困，未识苦与乐同，天造之材皆有其用。振翅高飞无须在梦中。南柯长梦，梦去不知所踪，醉翁他朝醒觉，是否跨凤乘龙，何必寻梦，梦里甘苦皆空，劝君珍惜此际，自当欣慰无穷，何必寻梦！

在冬天寒冷的日子里，喜欢坐在向阳的窗前，一任冬阳的金辉洒满全身。闭上眼睛，满目都是暖暖的明红色，让人有渴睡的冲动。如果，此时耳边能有一曲《琵琶语》或者《梵音大悲咒》，那就犹如仙境了！而我恰恰总会随身带着一个U盘，里面有我喜欢的人的照片、我喜欢的网站、空间，我爱听的歌曲、还有很多记忆的片段……。当年，有几个朋友开玩笑的说我，是在“晒脸”！东北的方言里，这不是好听的话，有耍贱、撒娇、不知好歹、不晓进退的意思。那时冲动，分不清恶意和善意，更不会自嘲，也曾闹将起来。现在，这几个人都已不在身边。有的还时断时续有些联系，有的已经杳无音信。回想起来，也颇有意思的。昨天，翻看朋友的空间，里面说，有满满一杯的阳光。亲切之余，感到很是奢侈。竟然攒了这么多？分我杯羹！

　

   上大学时，隔壁寝室五哥姓王，皆称老五。老五极瘦、极高，相貌清奇。吾少年时粗通相术，观其气，颧高而口阔，眼露三白，有孤星之相。遂不言。

老五好酒，吾亦好之，常相与乐，吾不及也。一日，众兄弟白日聚酒于院外，纷纷而回，不见老五。老五行至图书馆与女寝之间树林，树林纵横约百米，树木稀朗。迷而难觅出路，无奈趺坐于树下枯等，渐入梦乡。及至吾等寻至，已夜半矣！

老五微带口音，颇怪，其为黑龙江林口人氏，吾难述其音所象。其人少言语，不擅争执，骂人惟两句话：　　。至今见面或上网，仍与吾对骂，骂至酣畅方觉欣喜。

老五擅吉他，喜崔建、张楚，至今仍记得：.........在天山脚下，我看见草长的高过马头，沙漠的夜里，迷惘的骆驼，眼波温柔........。细细想来，老五还真象骆驼。毕业前夕子夜，吾等兄弟围篝火坐于女生寝室楼下，老五操琴吾等放歌。正至欢处，楼上一盆冷水泼下...........。遂对女生失望。

老五毕业后四处漂泊，现居山东，至今单身。与吾断断续续总有联系。前日观其博客，隐隐颇有魏晋之风，已是自成气势。有小女子逐于其文后作娇媚状。呵呵，不知能否“将军拔剑南天起，我愿做长风饶大旗”？

重读孔庆东《北大情事》有感，想起生命中的那些日子、那些人，隧作此文以为纪念！

附孔庆东《北大情事》中阿长的毕业留言：

匆匆太匆匆，

几度夕阳红，

心有千千结，

窗外剪剪风。

 

    一次，给朋友发“制式”短信，朋友回话说，怎么净发这种垃圾东西，感情是需要经营的，就不能发自己写的？汗颜！几个月后，这个朋友给我发短信：“正在唱：为了谁，每次听到这歌就想起你！”我回复：“我的兄弟姐妹不流泪！”

短信已经成为当今日常交往的重要通信工具。我曾经对一个不愿意发短信，更愿意打电话的朋友举例说明：比如我打电话给你，说你现在怎么样？我想你了！你可能会呕吐，或者有抽我的冲动。但是同样的话如果通过短信发出，效果就会不同，经过缓冲，你有可能会接受，甚至慢慢的体会出字里行间的温情。这个朋友的回答很另类：是啊，自己的手机，不舍得摔啊！哈哈。就连我远在S市照顾妹妹的妈妈都和她的小孙子学会了发短信，偶尔会给我发来一条：铁蛋（当然是化名），你吃饭了吗？我还没吃，你妹上班去了，你工作累吗？......。这些短信我一条都不敢删，全都恭恭敬敬地存了起来。

现在，我的那个朋友在我的培养下也能磕磕巴巴的回我的短信了，有的时候是几个字，有的时候是一两句话，每句话后面都带着语气助词，把发短信时的心情、表情、神态表达得淋漓尽致，深得吾心，我形容为大巧不工、大智若愚！

       现在，我已经不大发短信了。但总是忘了不那句话：我的兄弟姐妹不流泪！

这两天心情不好。昨晚接到妹妹的电话，姑姑的癌细胞已经转移到头部，医生说没有几个月了！那个孩子哀哀的哭着，我的心里一沉、一紧，有些发凉，眼中有了酸热的感觉。既心伤姑姑、又心疼妹妹。那个凝聚着这个家族的刚强而慈祥的亲人就要走了？那个待我如若亲子的慈母般的人就要离去了？此后天人永隔，再不能见！多少欢乐的往事涌上心头。小妹妹为了让她高兴，提前一年多结婚，现在刚刚开始美满的生活就要承受丧母之痛？想起了那个叫袁小兔的小朋友的一篇文字：

     这个世上有很多事情，你以为明天一定可以再继续的，有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为，你以为日子既然这样一天一天过来，当然，也应该这样一天一天过去。昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次，在你一放手，一转身的刹那，有的事情完全改变了。太阳落下去，而在他重新升起以前，有些人就从此和你永别了。

     那就多陪陪她吧！在这所剩不多的时间里。看她的欢乐、忧愁、刚强、慈爱，握着她的手共同回想她年轻的美好时光，那时她对我的呵护、对我的严厉、对我的期许、对我的放纵！带她去把因化疗而掉落的门牙补上，还有很多她喜欢吃的东西没有回味够呢！写不下去了！翻出我以前写过的一篇文章附上吧。还有几个月如许多的好时光值得我们去把握呢！我要快乐起来！

       什么是幸福？什么是快乐？幸福的话题太大，我不敢轻言，那么快乐呢？我的想法有了变化。

       第一条应该是健康吧？没有健康的身体，人的理想、信念、价值观都会发生变化，不愿回忆过去，那太伤神，让人忧郁，不愿设想未来，那太不可预测，有没有未来都不可知。除非有大毅力、大决心、坚毅顽强的人才能不受其影响，我自横刀向天笑！我们普通人毕竟不是英雄。

      第二条应该是宽容平和的心态吧？胸襟宽广些、大度些，给别人以关爱，留自己些余地，学会理解、包容，对待痛苦要善于遗忘，对待善意要学会感恩。所谓菩萨心肠、霹雳手段说的就是包容的心态和进取的态度吧？

      第三是要有份爱做的工作。可以没单位，但不可以没工作；可以不上班，但不可以没追求；可以随心所欲享受生活，但不可以没上进心；可以有时无所事事，但不可以没自己的事业。

      第四是有一个你爱的人。要有爱人的能力，善于了解、沟通、付出。爱自己心爱的人，有时可以相爱共度时光，那是人生的圆满。有时可能没有回报，那要摆正自己的位置，最重要的是摆正自己的心，爱不是伤害，不是贪婪，更不是包袱和施舍，爱要适度，爱更需要包容、理解，甚至放弃。看那人幸福快乐，叹人间沧海桑田，那需要悲天悯人的情怀。

      第五条是要有朋友。在你意气风发的时候有人祝贺，在你意气消沉的时候有人鼓励。寂静孤独的夜晚一个暖心的问候。工作忙碌之余一条安然的短信。可以相隔千里，但彼此没有忘怀，不是时时牵挂，但你的生命中有他（她）。

      第六条是总是怀有希望。要经常有期待实现的梦，总是用新的梦想替换已实现的梦想。期待有时比真正实现的目标更为让人激动。这样才会有旺盛的精力和满怀的热情。每天的朝阳都是不同的，这是我们每天早上起床的理由，我们期待每一个生命中的日子都有奇迹发生。真正快乐的人是永远不会疲倦的。

      第七条是在该执着的时候一定要执着，该放弃的时候一定要放弃。对你认定的珍宝要纠缠如毒蛇，执著如怨鬼！对你下定决心放弃的物事要潇洒从容，不拖泥带水．轻轻的挥一挥衣袖，不带走一片云彩。说起来容易，作起来难，何事、何时该执着，何时、何事该放手，我很难界定！